GodlyVerses

Bajo la autoridad de su padre, 'Aishah dijo: Oh mi sobrino, el Mensajero de Allah (ﷺ) no prefirió a uno de nosotros sobre el otro con respecto a su división del tiempo de su estancia con nosotros. Era muy raro que no nos visitara algún día (es decir, nos visitaba a todos todos los días). Se acercaba a cada una de sus esposas sin tener relaciones sexuales con ella hasta llegar a la que tenía su día y pasaba su noche con ella. Cuando Saudah, hija de Zam'ah, envejeció y temió que el Mensajero de Allah (ﷺ) se divorciara de ella, dijo: Mensajero de Allah, le doy a 'Aishah el día que me visites. El Mensajero de Allah (ﷺ) se lo aceptó. Ella dijo: Creemos que Allah, Todopoderoso, reveló sobre este o un asunto similar el versículo coránico: "Si una esposa teme crueldad o abandono por parte de su marido..." [4:128] - hadiz Abu Daud 2135 (islam)
Book 12, Hadith 90
Book 11, Hadith 2130

Capítulo: La compra de animales y asnos
Narró Jabir bin `Abdullah:
Estaba con el Profeta (ﷺ) en una Ghazwa (Expedición Militar) y mi camello iba lento y agotado. El El Profeta se acercó a mí y me dijo: "Oh Jabir". Respondí: "¿Sí?" Él dijo: "¿Qué te pasa?" I Respondió: "Mi camello es lento y está cansado, por eso me quedo atrás". Entonces se agachó y empujó al camello con su bastón y luego me ordenó que montara. Monté el camello y se volvió tan rápido que tuve que sujetarlo yendo por delante del Mensajero de Allah (ﷺ). Luego me preguntó: ¿te has casado?" Le respondí en el afirmativo. Él preguntó: "¿Una virgen o una matrona?" Respondí: "Me casé con una matrona". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Por qué no te has casado con una virgen, para poder jugar con ella y ella jugar contigo?" Jabir respondió: "Tengo hermanas (jóvenes), así que me gustaba casarme con una matrona que pudiera coleccionarlas todas y peinarlos y cuidarlos". El Profeta (ﷺ) dijo: "Alcanzarás, así que cuando hayas llegado (a casa), te aconsejo que te asocies con tu esposa (para que puedas tener un hijo inteligente)". Luego preguntó Yo: "¿Quieres vender tu camello?" Respondí afirmativamente y el Profeta (ﷺ) lo compró por una Uqiya de oro. El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó antes que yo y yo llegué por la mañana, y cuando fui a la mezquita, lo encontré en la puerta de la mezquita. Me preguntó: "¿Acabas de llegar?". I respondió afirmativamente. Él dijo: "Deja tu camello y entra (en la mezquita) y reza dos rak`at." Entré y ofrecí la oración. Le dijo a Bilal que pesara y me diera una Uqiya de oro. Entonces Bilal me pesó bastante y me fui. El Profeta (ﷺ) envió a buscarme y pensé que lo haría. Devuélveme mi camello que odiaba más que a cualquier otra cosa. Pero el Profeta (ﷺ) me dijo: "Toma tu camello, así como su precio." - hadiz Al Bukhari 2097 (islam)
Book 34, Hadith 50
Vol. 3, Book 34, Hadith 310

Capítulo: Se recomienda casarse con vírgenes
Jabir b. 'Abdullah (Allah esté complacido con ellos) informó:
Me casé con una mujer, entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: ¿Te has casado? Dije: Sí. Él dijo: ¿Es virgen o ya casada (viuda o divorciada)? Dije: Con una anteriormente casada, a lo que él dijo: ¿Dónde habías estado (lejos) de las diversiones de las vírgenes? Shu'ba dijo: Se lo mencioné a 'Amr b. Dinar y dijo: Yo también escuché de Jabir mencionar que (que el Apóstol de Alá) dijo: ¿Por qué no te casaste con una chica, para que pudieras divertirte con ella y ella pudiera divertirte contigo? - hadiz Muslim 715e (islam)
Book 17, Hadith 70
Book 8, Hadith 3459

Capítulo: Un hombre que se casa con una mujer y la encuentra embarazada
Un hombre de los Ansar llamado Basora dijo:
Me casé con una mujer virgen con velo. Cuando entré, la encontré embarazada. (Le mencioné esto al Profeta). El Profeta (ﷺ) dijo: Ella recibirá la dote, porque hiciste que su vagina fuera lícita para ti. El niño será tu esclavo. Cuando haya engendrado (un niño), azotadla (según la versión de al-Hasan). La versión de Ibn AbusSari dice: Gente, azotadla, o dijo: infligidle un duro castigo. Abu Dawud dijo: Esta tradición ha sido transmitida por Qatadah desde Sa'd b. Yazid bajo la autoridad de Ibn al-Musayyab de manera similar. Esta tradición ha sido narrada por Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab, y 'Ata al-Khurasani lo narró de Sa'id b. al-Musayyab; Todos narraron esta tradición del Profeta (ﷺ) omitiendo el vínculo del Compañero (es decir, una tradición mursal). La versión de Yahya b. Abi Kathir tiene: Basora b. Aktham se casó con una mujer. La versión acordada dice: Hizo del niño su sirviente. - hadiz Abu Daud 2131 (islam)
Book 12, Hadith 86
Book 11, Hadith 2126

Capítulo: Recomendación al que ve una mujer y se siente atraído por ella, de ir a su mujer o esclava y tener relaciones sexuales con ella
Jabir escuchó al Apóstol de Alá (ﷺ) decir:
Cuando una mujer fascina a cualquiera de ustedes y cautiva su corazón, debe ir con su esposa y tener relaciones sexuales con ella, ya que repelería lo que siente. - hadiz Muslim 1403c (islam)
Book 16, Hadith 12
Book 8, Hadith 3242

Y (se os prohíben también) las mujeres casadas, excepto las cautivas de guerra(a través de un nuevo contrato). Esto es un mandato de Al-lah. Se os permiten el resto de las mujeres si les entregáis unos bienes como maher con la intención de casaros con ellas, no para mantener con ellas relaciones ilícitas. Y ya que vais a gozar de ellas (en matrimonio) entregadles el maher que os ha sido ordenado (por Al-lah). No cometéis ninguna falta si ambos acordáis una cantidad distinta después de la estipulada (ya sea esta mayor o bien ella renuncie a una parte). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:24 (islam)

[22]Y no desposéis a las mujeres que tuvieron vuestros padres, salvo si lo hicisteis en el pasado (pues estáis perdonados por ello). Ciertamente, eso es una indecencia, una ofensa y una mala costumbre.
[23]Se os prohíben (en matrimonio): vuestras madres, vuestras hijas, vuestras hermanas, vuestras tías paternas y maternas, vuestras sobrinas por parte de hermano o hermana, vuestras madres y hermanas de leche, las madres de vuestras esposas y las hijas de vuestras esposas que estén bajo vuestro cuidado (así como las que no lo estén) si habéis consumado el matrimonio con vuestras esposas; pero, si aún no lo habéis consumado, no cometéis ningún pecado (si os casáis con sus hijas). También (os están prohibidas en matrimonio) las esposas de vuestros hijos biológicos y casaros con dos hermanas a la vez, salvo si lo hicisteis en el pasado (en la época previa al islam). Ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:22-23 (islam)

Te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca (de asuntos legales relacionados con) las mujeres. Diles: «Al-lah os instruye al respecto y acerca de lo que el Libro (el Corán) os revela sobre las jóvenes huérfanas con las que queréis casaros sin darles la parte (del maher y de la herencia)que les corresponde, y acerca de los niños débiles y oprimidos; y (os ordena) ser justos con los huérfanos». Y todo bien que hagáis será del conocimiento de Al-lah. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:127 (islam)

Y (recuerda, ¡oh, Muhammad!) cuando dijiste a quien Al-lah agració (guiándolo al islam) y a quien tú favoreciste (liberándolo de la esclavitud y educándolo como a un hijo): «No divorcies a tu esposa y teme a Al-lah». Y escondiste en tu interior lo que Al-lah iba a manifestar (tu futuro matrimonio con ella), y temías lo que la gente diría, cuando Al-lah es más digno de ser temido. Y cuando Zaid se hubo divorciado de ella, te la dimos a ti como esposa para que los creyentes supieran que no incurren en falta alguna si se casan con las esposas de sus hijos adoptivos tras haberse divorciado estos de ellas. Y lo que Al-lah ordena debe cumplirse. - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:37 (islam)

Capítulo: "Os están prohibidos (para el matrimonio): vuestras madres, vuestras hijas..."
Ibn 'Abbas dijo además: "Siete tipos de matrimonios son ilegales debido a relaciones consanguíneas, y siete tipos debido a relaciones matrimoniales". Entonces Ibn 'Abbas recitó el Verso:
"Os están prohibidas (para el matrimonio) vuestras madres..." (4:23). 'Abdullah bin Ja'far se casó con la hija y la esposa de 'Ali al mismo tiempo (eran hijastra y madre). Ibn Sirin dijo: "No hay nada malo en eso". Pero Al-Hasan Al-Basri al principio lo desaprobó, pero luego dijo que no había ningún daño en ello. Al-Hasan bin Al-Hasan bin 'Ali se casó con dos de sus primos en una noche. Ja'far bin Zaid desaprobó eso porque traería odio (entre los dos primos), pero no es ilegal, como Allah dijo: "Os son lícitos todos los demás [más allá de los (mencionados)] (4:24). ). Ibn 'Abbas dijo: "Si alguien tiene relaciones sexuales ilegales con la hermana de su esposa, su esposa no se vuelve ilegal para él". Y narró Abu Ja'far: "Si una persona comete homosexualidad con un niño, entonces la madre de ese niño no le permite casarse". Narró Ibn 'Abbas: "Si uno tiene relaciones sexuales ilegales con su suegra, entonces su relación matrimonial con su esposa no se vuelve ilegal". Abu Nasr informó haber dicho que Ibn 'Abbas en el caso anterior consideraba ilegal su relación matrimonial con su esposa, pero Abu Nasr no es muy conocido por escuchar hadices de Ibn 'Abbas. Imran bin Hussain, Jabir b. Se dice que Zaid, Al-Hasan y algunos otros iraquíes consideraron que sus relaciones matrimoniales con su esposa serían ilegales. En el caso anterior, Abu Hurairah dijo: "La relación matrimonial con la esposa no se vuelve ilegal excepto si uno tuvo relaciones sexuales (con su madre)". Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa y Az-Zuhri permiten que esa persona se quede con su esposa. 'Ali dijo: "Sus relaciones matrimoniales con su esposa no se vuelven ilegales". - hadiz Al Bukhari 5105 (islam)
Book 67, Hadith 43
Vol. 1, Book 62, Hadith 41

18 No tomarás mujer juntamente con su hermana, para hacerla su rival,descubriendo su desnudez delante de ella en su vida. - Biblia Levíticio 18:18 (bible torah)

Capítulo: Vender un Mukathib si se anula su contrato de manumisión
Narró Aisha, Ummul Mu'minin:
Juwayriyyah, hija de al-Harith ibn al-Mustaliq, cayó en manos de Thabit ibn Qays ibn Shammas, o de su prima. Ella llegó a un acuerdo para comprar su libertad. Era una mujer muy hermosa, muy atractiva a la vista. Aisha dijo: Luego acudió al Mensajero de Allah (ﷺ) pidiéndole la compra de su libertad. Cuando estuvo parada en la puerta, la miré con desaprobación. Me di cuenta de que el Mensajero de Allah (ﷺ) la miraría de la misma manera que yo la había mirado. Ella dijo: Mensajero de Allah, soy Juwayriyyah, hija de al-Harith, y me ha sucedido algo que no te está oculto. He caído en la suerte de Thabit ibn Qays ibn Shammas y he celebrado un acuerdo para comprar mi libertad. He venido a ti en busca de ayuda para la compra de mi libertad. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¿Te inclinas por lo que es mejor? Ella preguntó: ¿Qué es eso, Mensajero de Allah? Él respondió: Pagaré el precio de tu libertad en tu nombre y me casaré contigo. Ella dijo: haré esto. Ella (Aisha) dijo: La gente se enteró entonces de que el Mensajero de Allah (ﷺ) se había casado con Juwayriyyah. Liberaron a los cautivos que tenían en su poder y los dejaron en libertad, y dijeron: Son parientes del Mensajero de Allah (ﷺ) por matrimonio. No vimos a ninguna mujer mayor que Juwayriyyah que trajera bendiciones a su pueblo. Gracias a ella, cien familias de Banu al-Mustaliq fueron liberadas. Abu dawud dijo: Esta evidencia muestra que un gobernante musulmán puede casarse él mismo con una esclava. - hadiz Abu Daud 3931 (islam)
Book 31, Hadith 6
Book 30, Hadith 3920

[28]28 Cuando alguno hallare una joven virgen, que no fuere desposada, y la tomare,y se echare con ella, y fueren hallados;
[29]29 entonces el hombre que se echó con ella dará al padre de la joven cincuentaciclos de plata, y ella será su mujer, por cuanto la afligió; no lapodrá despedir en todos sus días. - Biblia Deuteronomio 22:28-29 (bible torah)

[25]25 Mas si el hombre halló la joven desposada en la campo, y él la tomare, y seechare con ella, morirá sólo el hombre que con ella se habrá echado;
[26]26 y a la joven no harás nada; no tiene la joven culpa de muerte; porque comocuando alguno se levanta contra su prójimo, y le quita la vida, así es esto.
[27]27 Porque él la halló en el campo; dio voces la moza desposada, y nohubo quien la valiese. - Biblia Deuteronomio 22:25-27 (bible torah)

36 ¶ Mas, si a alguno parece cosa fea en su hija, que pase ya de edad, y queasí conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese. - Biblia 1 Corintios 7:36 (bible)

17 y, he aquí, él le pone tachas de algunas cosas, diciendo: No he hallado tuhija virgen; pero, he aquí las señales de la virginidad de mi hija. Yextenderán la sábana delante de los ancianos de la ciudad. - Biblia Deuteronomio 22:17 (bible torah)

Capítulo: Buscando engendrar hijos
Narró Jabir:
Estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un Ghazwa, y cuando regresamos, quise darme prisa, mientras conducía un lento camello. Un jinete vino detrás de mí. Miré hacia atrás y vi que el jinete era el Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo (a yo), "¿Qué te hace tener tanta prisa?" Respondí: "Estoy recién casado". Él dijo: "¿Te casaste con una ¿virgen o matrona?" Respondí: "(No virgen sino) matrona". Él dijo: "¿Por qué no te casaste con una joven?". ¿Niña con quien podrías jugar y quién podría jugar contigo?" Entonces cuando nos acercamos (Medina) y íbamos a entrar (en ella), el Profeta (ﷺ) dijo: "Esperad hasta entrar (a vuestras casas) por la noche (en la primera parte de la noche) para que las señoras con el cabello despeinado se peinen, y aquellas cuyos maridos han estado ausentes (por mucho tiempo) pueden afeitarse el vello púbico." (El sub-narrador, Hashim dijo: A Un narrador confiable me dijo que el Profeta (ﷺ) agregó en este Hadith: "¡(Busca engendrar) niños! Niños, oh ¡Jabir!") - hadiz Al Bukhari 5245 (islam)
Book 67, Hadith 178
Vol. 7, Book 62, Hadith 172

En cuanto a una mujer, si necesita casarse, se le recomienda que lo haga, aunque si no lo hace (0; no siente ningún deseo sexual dentro de sí misma y está dedicada a la adoración), entonces es ofensivo para ella. ella para hacerlo. (N: Aunque tal mujer necesita un marido o un pariente que no se pueda casar para viajar y demás (dis: m10.3).)
CARACfERÍSTICAS DESEABLES EN UNA NOVIA mlA Se recomienda que un hombre se case con una virgen (0: a menos que hay una razón para no hacerlo, como incapacidad sexual o necesidad de que alguien cuide a sus hijos) (A: aunque está permitido casarse con una no virgen incluso si ella no se ha casado previamente (dis: p12.1(3(n:)))) que es fértil (0:
lo cual en una virgen es inferible de sus parientes), atractiva, inteligente, religiosa, de buena familia, y no pariente cercana. (0: En Sharh al-Minhaj, Ibn Hajar señala que cuando uno debe elegir entre las características anteriores, el orden de preferencia debe ser:
(1) la religiosidad, que tiene prioridad sobre cualquier otra cosa;
(2) inteligencia;
(3) buen carácter y disposición;
(4) fertilidad;
(5) una buena familia;
(6) virginidad;
(7) belleza;
(8) y luego aquello que cumple algún otro interés relevante.)
- Fiqh Umdat m1.3 (islam)